【东西问】火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号？
农历六月二十四日(公历7月18日)，四川凉山彝族自治州万人执火，繁星之下踏歌而行，再现明代文学家杨慎途经西昌夜宿泸山所见火把节盛况。作为中国多民族的盛大节日，火把节有着“东方狂欢节”之称。
各民族的火把节有哪些相似性？随时代发展，火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号？西南民族大学民族学与社会学学院副院长、民族学博士生导师曲比阿果接受中新社“东西问”专访，对此进行解读。
何美锟 四川凉山报道
《zhongguoqiyejia》：yourenshuo，“liangjianzhangshiwosuozhidaodediyigebafuzaderenkouxuewenti，yongdazhongkeyilijiedeyuyanhefangshi，xiangdazhongchuanbodexuezhe。”nicongshenmeshihouyishidao，jinkaoxuezhehuozheyanjiucengmianshiwufaqujiejuezhexiewenti，xuyaodongyongdazhongdeliliang，yiqituidongrenkouzhengcedegaibian？《(《)中(zhong)国(guo)企(qi)业(ye)家(jia)》(》)：(：)有(you)人(ren)说(shuo)，(，)“(“)梁(liang)建(jian)章(zhang)是(shi)我(wo)所(suo)知(zhi)道(dao)的(de)第(di)一(yi)个(ge)把(ba)复(fu)杂(za)的(de)人(ren)口(kou)学(xue)问(wen)题(ti)，(，)用(yong)大(da)众(zhong)可(ke)以(yi)理(li)解(jie)的(de)语(yu)言(yan)和(he)方(fang)式(shi)，(，)向(xiang)大(da)众(zhong)传(chuan)播(bo)的(de)学(xue)者(zhe)。(。)”(”)你(ni)从(cong)什(shen)么(me)时(shi)候(hou)意(yi)识(shi)到(dao)，(，)仅(jin)靠(kao)学(xue)者(zhe)或(huo)者(zhe)研(yan)究(jiu)层(ceng)面(mian)是(shi)无(wu)法(fa)去(qu)解(jie)决(jue)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)，(，)需(xu)要(yao)动(dong)用(yong)大(da)众(zhong)的(de)力(li)量(liang)，(，)一(yi)起(qi)推(tui)动(dong)人(ren)口(kou)政(zheng)策(ce)的(de)改(gai)变(bian)？(？)
俄国防部：摧毁乌克兰海军最后一艘作战舰艇
从行为上看，美方“说一套做一套”的行为模式没有改变，仍伙同七国集团盟友发布前所未有的涉华声明，大肆指责中国搞“经济胁迫”，还计划出台限制美国企业对华高科技投资的行政令。在台湾问题上，美方也未有放弃操弄炒作的迹象，其在两国元首会晤中做出的涉台承诺，在国会不断蚕食和破坏下面临沦为一纸空谈的风险。
